【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

——洪应明·《菜根谭》

“虚”与“实”，是心境澄明良方。

对此，你如何看待？请联系实际，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

这是一则思辨类材料作文题。审题时需先理解句子大意：一个人一定要抱着虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时一个人也要充实的内心世界，因为只有充实的内心才能抵抗外来物欲的诱惑。

其次要把握材料的关键词“虚”与“实”。所谓“虚”，可以是谦虚、虚心、虚怀若谷；所谓实， 可以是踏实、充实、务求实际。

最后要分析二者的关系进行立意：一方面，二者可以看作辩证关系，“虚”与“实”看似对立, 实则统一，共同对心灵产生正向作用，二者的结合可使人心境澄明；一方面，二者可以看作条件关系，以“虚”促“实”，正是因为虚心纳万物，才成就了充实的内心。

【参考立意】

1、虚心以纳义理，求实可御外物

2、抱“虚”守“实”，心境澄明

3、虚怀纳义理，方有务实心

【精彩标题】

1、谦虚为学，实在为人

2、虚怀若谷，笃行致远

3、心虚明理，心实却欲

4、执虚实之笔，绘人生清景

【佳作展示】

虚实相生，心境澄明

洪应明在《菜根谭》中道：“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。”寥寥数语，却道出了心灵修养的至高境界。虚与实看似对立，实则相辅相成，如同阴阳二气，相生相克，共同构筑了心灵的澄明之境。唯有在虚与实的辩证统一中，人才能获得真正的精神自由与人格完整。

心灵的“虚”是一种开放包容的状态，如同空谷回响，唯有虚空才能容纳万千回音。苏轼一生宦海沉浮，却始终保持着“一蓑烟雨任平生”的豁达，正是这种心灵之“虚”，使他能够超越个人得失，在逆境中创作出传世佳作。与之相反，明代权臣严嵩权倾朝野时，心灵被权力欲望填满，失去了“虚”的容量，最终落得身败名裂的下场。心灵的虚空不是虚无，而是为更高尚的义理腾出空间，如同老子所言“埏埴以为器，当其无，有器之用”，唯有保持心灵的空明，智慧与真理才能自然流入。

心灵的“实”则是一种坚定执着的品质，如同磐石般不可动摇。文天祥面对元朝的威逼利诱，坚守“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念，正是这种心灵之“实”，使他成为民族气节的象征。反观南宋奸臣秦桧，为一己私利不惜陷害忠良，心灵被物欲侵蚀，丧失了基本的道德底线。心灵的充实不是固执，而是对核心价值观的坚守，如同孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，唯有内心充实坚定，才能抵御外界诱惑与压力。

过分强调“虚”或“实”都会导致心灵的失衡。魏晋时期的名士们追求“越名教而任自然”，却陷入了虚无放诞的极端；而明清时期的八股文人恪守教条，心灵被僵化的礼法所禁锢。这两种极端都背离了洪应明所倡导的“虚实相济”之道。心灵的“虚”与“实”，恰似水墨画中的留白与着墨，相生相成。虚怀若谷，方能容天下至理；笃实守正，才可抵浮华侵蚀。在这个发展迅速、信息爆炸的时代，更需要我们掌握虚实相生的智慧。

心灵之“虚”是接纳万物的容器，唯有虚怀若谷，才能容纳真理与智慧；心灵之“实”是抵御诱惑的屏障，唯有笃定坚守，才能抵御物欲侵蚀。如王阳明所言“心外无物”，唯有修得此心澄明，方能在虚实之间游刃有余，既不被空谈所惑，亦不为物欲所役。愿我们皆能持守这一份辩证的智慧，让生命如清泉流淌，既映照万象，又不失本真。

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